Ahora bien, esto no quiere decir que la invocación del Espíritu Santo del otro miembro del grupo como la autoridad detrás de su oposición a su decisión (de traer a la nueva persona) esté justificada. Todos estamos buscando un aliado celestial para apoyar nuestras elecciones basadas en el ego. Pero si se ve a sí mismo como el que necesita ofrecer corrección a las opiniones mal concebidas de su hermano o hermana, habrá caído en la trampa favorita del ego de hacer que el error sea real, preferiblemente en otra persona, como si realmente hubiera algo serio que necesitara reparación (T.9.III.6). De lo que siempre somos responsables es el trabajo interno de liberar nuestra propia culpa al reconocer en nuestro conflicto nuestro propio llamado de ayuda.

Ese es el objetivo del Moi — mantener nuestra percepción y juicios enraizados por completo en el cuerpo y el mundo para que nunca volvamos a nuestras mentes y descubramos que podemos elegir ver las cosas de otra manera.

Las preguntas que usted se hace en el ejemplo de ser envidioso son precisamente lo que se nos pide que hagamos: “Aprender este curso requiere que estés dispuesto a cuestionar cada uno de los valores que abrigas. Ni uno solo debe quedar oculto y encubierto, pues ello pondría en peligro tu aprendizaje. Ninguna creencia es neutra.” (T.24.in.2: 1,2,three). Una vez más, lo importante es mirar y cuestionar «con el Espíritu Santo», lo que significa mirar con la voluntad de sanar los pensamientos y juicios, en lugar de probar que usted es un pecador depressing. Como nos dicen las primeras lecciones del libro de ejercicios, nuestros pensamientos no significan nada en sí mismos (W.pI.10). Es la importancia que les damos al juzgarlos como pecaminosos y mantenerlos ocultos lo que les da poder sobre nosotros. En realidad no tienen ninguno. Al mirar de cerca sus juicios y sentimientos, como la envidia, verá las creencias ocultas que alberga sobre usted mismo como indignas del Amor de Dios.

P # 682: «¿A qué se refiere Jesús en Un Curso de Milagros cuando habla de «capacidades»? En el Capítulo seven en «La curación como reconocimiento de la verdad» y en «La curación y la inmutabilidad de la mente», las capacidades se mencionan varias veces, y también en el Manual para los Maestros #25: «¿Son deseables los poderes psíquicos?» «

P #605: «Un Curso de Milagros dice que proyectamos lo que no queremos en otra persona. Tengo un amigo que es extremadamente inteligente, su prueba de IQ realizada en Berkeley arrojó 240.

Antes de sumergirnos en cómo leer UCDM, es importante entender su estructura. El Curso se compone de tres libros principales:

Es un estado muy avanzado estar completamente sin inversión en cómo funcionan las cosas en nuestras vidas. Sólo necesitamos aceptar dónde estamos en nuestro viaje espiritual y no juzgarnos a nosotros mismos porque no hemos integrado completamente en nuestra experiencia lo que sabemos que es la verdad intelectualmente. Ese es un proceso gradual que se desarrolla suavemente durante un for everyíodo de tiempo a medida que nuestro miedo de aceptar la respuesta de Jesús sin transigencias disminuya cada vez más.

Los buenos sentimientos generalmente son el resultado de satisfacer las necesidades de uno. Ese es el núcleo de la relación especial de amor, porque todo amor especial se basa en la necesidad de llenar el vacío y la carencia en nuestro inside, que es el resultado de habernos separado del amor que es nuestra verdadera Identidad. Hay algo que falta, y recurrimos a alguien fuera de nosotros para que nos complete. Entonces, el amor especial implica tomar algo de alguien y dar a cambio — lo que supuestamente lo convierte en una relación «feliz».

En vista de esto, cómo va su vida en el mundo no puede usarse como una medida de su disposición a ser guiado por el Espíritu Santo o Jesús. El «contenido» de la mente no se puede juzgar por la «forma» de la vida. La vida de Jesús en el mundo no fue tan bien en los términos del mundo; sin embargo, él nos dice que su experiencia interna de paz nunca cambió, y nos pide que sigamos su ejemplo en las circunstancias difíciles de nuestras propias vidas (T.6.I). Nuestras vidas, entonces, se convierten en aulas en las que Jesús, como nuestro maestro elegido, puede ayudarnos a usar todas las relaciones y circunstancias para ponernos en contacto con los obstáculos a esa paz en nuestras mentes.

P #683: «Estoy trabajando como enfermera de hospicio, desde que comencé a vivir el Curso me resulta difícil «ayudar a la gente a morir». En Un Curso de Milagros dice que al creer en la enfermedad y en la muerte, estoy negando a Dios, ya que Él no creó estas ilusiones, y que al creer en estas ilusiones he creado otro dios.

Su experiencia con su pareja sólo simboliza el conflicto en su mente acerca de aceptar el amor que realmente desea pero que su elección de identificarse con su Moi le niega. Sus observaciones sugieren que tiene cierta conciencia de esta dinámica, pero vamos a desarrollarla.

Si el sistema de justicia se rigiera por el Curso, ¿eso significa que no habría castigo porque el «ataque» era sólo una ilusión del Moi actuando a través del cuerpo? ¿Sugiere el Curso que la respuesta de la sociedad a los actos criminales debería ser perdonar al delincuente en lugar de castigarlo o «disciplinarlo» de alguna otra manera? ¿Cómo se supone que debemos funcionar como sociedad sin reglas de conducta acordadas y sin los medios para hacerlas cumplir?

Brevemente, la primera división del ego es lo que parece expulsarnos de la unicidad del Cielo, dando comienzo al sueño de separación que parece establecernos como una mente separada que tiene conciencia e independencia de su Fuente. En este punto, nuestra existencia ilusoria e independiente es muy vulnerable, muy frágil, ya que se necesita muy poco para recordar nuestra realidad como el único Hijo de Dios, perfectamente unido a Él y perfectamente en paz, que es lo que representa el Espíritu Santo en nuestra mente.

Ahora bien, suena como si se comportara admirablemente en circunstancias difíciles y desafiantes. Sin embargo, Un Curso de Milagros siempre nos invita a centrarnos en cuán bien podemos reconocer las circunstancias externas como una pantalla para la proyección de cualquier pensamiento no sanado de un curso de milagros preguntas y respuestas separación y culpa dentro de nuestras propias mentes — pensamientos y sentimientos de juicio, irritación, molestia, actitud defensiva, ira, and many others., independientemente de si actuamos sobre ellos. Y una de las medidas para determinar si hemos tenido éxito en reconocer y liberar nuestros propios pensamientos de Moi es que llegaremos a reconocer intereses compartidos en lugar de separados con todos nuestros hermanos y hermanas, a pesar de todas las diferencias en la forma.