5 Tips about un curso de milagros preguntas y respuestas You Can Use Today



Y la curación, ya sea que hablemos de MPD dentro de una mente person o la mente de la Filiación en su conjunto, será la misma — una reintegración en la única mente de los fragmentos aparentemente separados que han creído que existen de forma aislada con existencias independientes. Como parte del proceso, se reconoce la naturaleza ilusoria de los fragmentos aparentemente separados y se liberan, ya no son necesarios como defensa contra la culpa y el terror en la mente.

Tengo amigos que realmente creen en lo que dicen estas personas porque lo que dicen se hace realidad. ¿Cómo puedo llegar a ser mi propia fuente confiable para las preguntas que hago al Espíritu Santo?»

Nada de esto, según el Curso, es cierto, ya que la separación nunca ocurrió en realidad y Dios ya no sería Dios — el Amor perfecto — si la ira pudiera ser parte de Él. Pero esto, nos dice el Curso, es lo que nuestro Moi quiere que creamos, para asegurar su propia supervivencia. Porque el Moi prospera en el conflicto — literalmente es un pensamiento de conflicto — y requiere que un enemigo mantenga su propia existencia como algo separado y aparte.

P #647: «A medida que avanzo en el content presentado en Un Curso de Milagros, siento que aumenta cada vez más mi intuición acerca del comportamiento de otros y sus motivos de especialismo me son cada vez más transparentes.

Nuestra primera tarea es reconocer el propósito del Moi en nuestros pensamientos aparentemente «normales», actividades diarias y, sobre todo, nuestras relaciones. Todos están diseñados para hacer que nuestros cuerpos y el mundo sean reales, y para mantenernos enraizados en la ilusión de separación. Es muy importante en este proceso no negar ninguna parte de nuestra experiencia y «no tratar de cambiarla a nivel de la forma».

Además de la sección de «Ausencia de Felicidad» citada anteriormente, puede encontrar útiles los debates sobre la solicitud de cosas específicas presentados en las Preguntas #538 y #555 para aclarar el proceso, así como la Pregunta #86 sobre el poder de la mente para proyectar.»

El ego le «guiaría» de tal manera que terminaría sintiéndose sola y culpable por fallar de alguna manera en este Curso. Jesús la ayudaría a ver esto de manera diferente al guiarla hacia la paz profunda que no se ha visto afectada por nada del cuerpo o del mundo. Ciertamente, una lección difícil, pero Jesús y el Espíritu Santo la ayudarían a abordar su condición como un salón de clases en el que puede comenzar a recuperar un sentido de su verdadera Identidad fuera del sueño de separación.

El hecho mismo de reconocer la percepción errónea como una elección equivocada ya es otra manera de mirar, y es en sí misma la respuesta a una oración para ver de manera diferente. No es toda la historia, pero es un buen comienzo. Una vez que hayamos llegado tan lejos en el proceso, tenemos la oportunidad de aceptar que la percepción del Espíritu Santo es verdadera, y seríamos más felices si permitiéramos que reemplace «todos» los juicios sobre nosotros mismos y sobre los demás que hemos usado para mantenernos arraigados en la ilusión de separación. Esto también es una oración, ya que expresa nuestro deseo de recordar este proceso cada vez que nos encontramos juzgando y enojándonos con las personas y las circunstancias de nuestras vidas.

En otras palabras, no desea usar lo que podría ser sólo una comprensión intelectual del principio del Curso como una forma de evitar ponerse en contacto con lo que cree que es la fealdad de su Moi. Pero si se permite sentir la falta de valor, el odio a usted mismo, la sensación de insuficiencia o alguna otra variación de la culpa, y no se aleja de esos sentimientos sino que los mira abierta y honestamente, entonces la razón específica que el Moi puede querer dar para explicar por qué se siente de esa manera no es realmente importante.

Entiendo que el Curso diría que no necesita hacerse nada salvo mirar con Jesús a todo esto. Ciertamente hay una lucha entre la mente correcta y la mente errada, y encuentro que todavía estoy predominantemente en mi mente errada. Parece un proceso tan largo. Pero al menos soy consciente de eso. ¿Podría hablar de esta experiencia? ¿Estoy mezclando niveles?»

P #679: «Siempre me ha gustado la concept de que el viaje, Un Curso de Milagros, el regreso a Dios, no es un «si» sino un «cuándo». El viaje es seguro porque una vez que la strategy de la separación entró en nuestras mentes, el tiempo «se desplegó» y luego el viaje de regreso comenzó con el tiempo «replegándose» a lo largo de un camino que no nos lleva a ninguna parte sino de vuelta a nuestro Padre (en última instancia, aunque el camino es amplio y ofrece espacio para extraviarse).

R: «No hay nada en Un Curso de Milagros sobre esta persona ‍♂️. Aparentemente está asociado con las predicciones de Edgar Cayce, lo que representaría un sistema de pensamiento diferente al del Curso. Sin embargo, el Curso reconoce que el curso common puede venir en miles de formas — Un Curso de Milagros es «una forma especial del curso common» y que los «Ayudantes» también pueden aparecer en muchas formas: “Jesús es el nombre de uno que, siendo hombre, vio la faz de Cristo en todos sus hermanos y historyó a Dios.

P #654: «Recientemente pasé seis semanas con un hombre que se explain a sí mismo como un ser iluminado. Vi en él una vacilación entre la pequeñez –el deseo de lo mundano, el poder, la propiedad y el prestigio– y la grandiosidad –él creía en su imagen casi constante- lo que realzaba las palabras repetitivas sobre sí mismo en cuanto a lo que period ser iluminado.

En respuesta a su sentimiento de ser llamado hacia un ministerio no tradicional, el Curso un curso de milagros videos ofrece una perspectiva relativamente única sobre eso también (M.in; 1). Nunca abogaría por ningún papel específico para ninguno de nosotros en el mundo, sino que nos preguntaría si estamos demostrando sus principios de perdón en la forma en que vivimos nuestras vidas, sea lo que sea que estemos haciendo. Y esta demostración no tiene nada que ver con nuestras palabras y acciones, y todo que ver con nuestros pensamientos y actitudes subyacentes. ¿Estamos eligiendo recordar en cada momento que la felicidad y la paz genuinas provienen solo de un reconocimiento de nuestro interés compartido con «todos» nuestros hermanos y hermanas, en lugar de una creencia en intereses separados y competitivos basados ​​en satisfacer nuestras propias necesidades personales?

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